杨浦区图书馆家具生产厂家设计
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随着技术手段的进步,图书馆由最初的文档记录机构转变为如今集阅读、休闲于一体的综合服务空间,这个空间的结构功能则是通过家具来表达的。书架作为图书馆最传统的家具,在设计时既要考虑到读者心理生理的舒适也要考虑到个体与整体的交互。书架一般设计三到五层,满足书籍存储展示需求的同时让图书的拿取更加方便、轻松。阅览桌椅是读者与图书馆交互的主要部分。大学图书馆的设计通常会采用4-6人的阅览桌,以方便小组讨论学习并配备多媒体电子阅览桌满足多样化学习需求;有些图书馆会采用单人座椅以提高读者的隐私感。为了迎合读者的需求,很多图书馆也规划出休闲区域。休闲沙发,书咖休闲桌成为公共图书馆的首选家具。阅读困倦时手捧一杯咖啡的景象正吸引更多的读者重回图书馆。教育孩子,成长比成功更重要 于丹尽管这个世界每天都在叫嚣着成功学,可是面对成长中的孩子,我要说:成长比成功更重要。成长和成功之间是个什么样的关联?成功的基本含义是目标达成,强调的是结果,而成长强调的是过程;成功是一种外在的社会考量,成长是一种内在的生命指标;成功有时候需要很多的外在机遇,是片段性的,但成长是终身的,是一种心态和一种状态。我们今天强调速成的成功学太多,关于循序渐进的成长说得太少,强调人发展的规模太大,但是对于规则强调不足。关于幸福教育,我们已经给孩子承诺了太多,但是关于苦难教育明显不足,鼓励孩子要大有作为的雄心梦想太多,但是有所不为、价值底线的建设也还是不足。针对这几多几少,我想跟大家来谈一谈关乎教育人才和整个社会的问题。在我看来,教育的本质就是用来成全人的。它是成全、培养一些人格健全的人,让人成为人,而不是成为某种人。今天,大家的专业知识都已经如此发达,但是我们的常识被忽略了。人在乘坐公共交通工具的时候,可以因为一己需求,去抢夺方向盘击打司机吗?这个社会需要什么,我们需要的是常识与价值底线的默契。成长是什么?是价值底线。成功是什么?是大家追求的锦上添花。所谓人格健全的人,首先应该有完整的知识结构,这里的完整的知识结构指的是常识,指的是一个人身体和心理状态的健康,指对公共规则的默契坚守,指一个人有科学素养,起码他不会被伪命题绑架。一个人有艺术爱好,不一定要考级,但是在他一个人寂寞失意的时候,他可以安慰和抚慰自己,这就叫完整的知识结构。此外,好奇心、旺盛的求知欲,也是成长中必备的。在我大概二十多年的教学生涯中,我一直坚持给本科一年级上课,因为我要给孩子们一些习惯。我跟他们讲,在一所中学里,课堂上的标准答案越多说明你们的素质越高;但是在大学里,标准答案越少,每个人都能够说出自己的内容,才叫一个集体的素质。好的学校是鼓励提问的,这种提问会带来一种真正的创新开拓的意识。当然创新中更挑战人格的,就是那样一种勇敢的、无所畏惧的、充满诚意的探索能力。教育是做什么的?教育是作为一个体系,给社会一种鼓励性的人格方向,在这个方向上叫做成长。第一个问题,健全的人格养成。什么是人格,天行健,君子以自强不息,讲的是整个日月运行,没有人监督它,它还能这么做,所以真君子要学习自律。地势坤,君子以厚德载物,大地上有各种物种,人有自己不同的教育背景、生活环境,彼此之间要有将心比心的担待和原谅。所以天行健就是向苍天学自律,地势坤就是向大地学厚道,对自己严点,对他人宽点,这个人就叫顶天立地了。第二个问题是科学的思维方式。我们总说人有局限性,能够不被思维所限,不被格局所制,就真正走出来了。不要对孩子说,除了学习别的闲书都别看、别的闲事都别管,在今天这个时代,没有一件事是跟我们生命不相关的闲事。要注重培养孩子的生命修复能力尽管所有的家长和老师都祝福我们的孩子无伤无痛过一生,但是我们都知道,真正的伤痛来临时,你是躲不掉的,而最重要的是要培养学生的生命修复能力。小学阶段,要加强孩子的公益教育在小学阶段,要更多加强他们的公益教育,让小学生像上语文课、数学课那样,去上劳动课、义工课。告诉孩子,不是你学习,家里面所有人都要忍着你的脾气,都要跟着你的时间表。人只要在这个世界上,都要为别人服务,这是一个生态链,让孩子越小懂得这点越好。并不是说小学、中学的时候先供着他,等到上大学以后再让他明白这些,那就晚了。小学的时候不为人付出,怎么能有尊严感?小孩子在为别人做事时,当大人谢谢一个小孩子时,他们都想着他是一个大人,是一个独立世界。所以小学要拿出来做义工课的时间,孩子也会通过个人体验理解大人挣钱不容易。中学阶段,要让孩子接受挫折教育到了中学,学生都要接受挫折教育。今天这个媒介环境,让孩子们竞争的年龄提前了、恋爱的年龄提前了、各式各样的思考都提前了。他的挫折已经提前了,你还不去教他怎么面对挫折,这对孩子负责吗?要让孩子为自己的行为买单作为一个成熟的人格,人应该是做什么行为都能够为自己买单的。孔子曾经说,“多见阙殆,慎行其余,则寡悔”。意思是说,人在这个世界上,真正的见识是看别人做事看出来的,有怀疑的地方先放在一旁不做,其余有把握的,也要谨慎地去做,就能减少后悔。孔子跟自己的学生说,想出去做官挣钱是吗?告诉你,言寡尤,行寡悔,禄在其中。说话少落埋怨,做事少后悔,你就知道怎么在社会上当官做人了。别让孩子总抱着那些虚妄的梦想,学学这种底线。就算是这么小心,其实人还是会犯错,犯错没关系,只有犯错时才知道有没有能力为自己的行为买单。鲁哀公问孔子,你这么多学生,谁算好学者,谁学明白了?孔子说颜回,为什么?他举了颜回在犯错时的两个态度。第一不迁怒,我错了就是我的责任,不迁怒他人,既不怨天也不尤人,不找任何借口,这叫不迁怒;第二不二过,相同的错误,这辈子不允许自己犯第二次,犯了一回错,下回别犯错了,这就叫为自己的行为买单。第二点,我希望每个孩子不要总把自己复制成偶像,不要把自己做成别人的盗版,而是要让每个人看见自己最好的样子。而这个最好的人格是需要被鼓励的。鼓励一个孩子去发现自己,是为了他在未来学会自律。当一个人越自律、越有自尊,在社会上自由的程度相应也会越高。如果不自律呢?别人总对你指指点点,这就是他律,他律不管用还有法律。究竟放弃自律他律,直到法律剥夺你的自由,还是加强自律,提升自尊,而赢得自由,大家自己判断。家庭教育要从行为示范做起告诉孩子,学习不是一切,而且学是为你自己好,不能因为你学习了,全家人都欠着你。有句话说,三流的家长做保姆,二流的家长做教练,一流的家长做榜样。什么叫一流的家长做榜样?家长有家长的工作,孩子有孩子的学习,大家各干各的事情,家长要告诉孩子,我的工作没有麻烦你,那你的学习我也不会替你操过多的心,你在学校有什么委屈是你的人际关系,我不会替你去找老师,我也会处理好我的人际关系,这就叫做榜样。做榜样不一定要拿出你个人所有时间,甚至牺牲自我去陪伴孩子。在这里跟大家讲几家过去传世家族里面的家教门风。从曾国藩先生的家训开始。人在少年的时候,最经不得的就是顺境,人在中年经不得的是闲境,而在晚年才最怕逆境。想想看,小时候顺风顺水,全世界都惯着你,这个孩子就没有人格的历练,而到了中年也是闲着。其实,忙也是一种资格,说明你有价值,倘若一个人中年时没有因为忙碌而积累资源,那少年时过得太润就是人生一大不幸。这个事既要告诉学生,也要告诉家长,不要老说再苦不能苦孩子,人这一辈子吃的苦都是有定数的,孩子现在不吃苦,难道让他老的时候吃苦吗?曾国藩先生说,我看一个大户人家日后会不会衰落,只看他家子弟三件事:第一,是不是每天早起床;第二,是不是能够干家务活;第三,是不是爱读书。人能早起床,这是一个天地之约,是修身,干家务活是齐家,念书是一个人的明智。这样的人才有出息。大家经常说,我家孩子干活早起可能不行,但读书肯定读得多。可是我们的孩子真的是读书人吗?现在的孩子有些是为了考试而读书,并不是他自己真的喜欢念书。我们评价现在的孩子是不是读书人,其实有一个非常简单的标准,如果你把读书当成一种学习方式,那还不能说你是一个读书人。只有一个人把读书当做一种生活方式,才称得上是真正的读书人。所以,只有孩子平时把读书当做一种休闲乐趣,他跟书才能结缘。那怎么才能让孩子爱上读书呢?我觉得要允许孩子读闲书,所有的虚拟和真实、艺术和哲学,这一切都没有边界。鼓励孩子爱读闲书,总比不读书好吧。北京四中原校长刘长铭有一句话说,要做眼里揉得下沙子的教育家。对待孩子成长,眼里得能容沙子。得做眼里揉得下沙子的家长和老师,这些既是家教,也是学校教育的宗旨。再说说林则徐的家训。他特别强调眼界,海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。他会教孩子看天地,见众生,不登高山不知天之大也,不临深谷不知地之厚也。林则徐这一门都非常有出息,因为他不给他们留钱,林则徐说我的子孙要是如我,我还留钱干什么,他们本来很贤德,自己已经有志向,钱多了损其志;我的子孙如果连我都不如,我留钱干什么,愚而多财,益增其过。我们做老师、做家长、做基础教育的人,能带给孩子最大的财富,就是毕生的习惯,如果让他知道要学会靠自己,那他一辈子会受教无穷的。大家都熟悉《少年中国说》,就是梁启超先生留下的。梁启超他们家很厉害,一门三院士,九子皆才俊。他们家九个孩子个顶个出息,学的专业也都不重复。他们并不是重复父亲,而是让孩子成为自己。梁启超先生说不要做填鸭教育,他主张父母要跟子女做朋友。他给九个孩子一共写过五百多封家书。他说,做家长的人要有趣味,养出来的孩子才有趣味。老师家长可以想想这句话,我们自己是个有趣的人吗?梁启超先生还说过,通达、健强的人生观,是保持乐观的第一要诀,这是一条家训,也是一种价值观。我想,教育是给自己对文化的相信,再用这种相信去教化别人。我们的心定了,未来就乱不到哪里去,我们给学生一些非标准答案,世界就不会绑架大家的判断。老师跟家长们有沟通,家校形成一个稳定的价值判断,我们的孩子就有最后的港湾,能够助力成长,是世界最大的功德。做一个内心有光的人 任改兰有一盏灯,能照亮前方;有一束光,能穿透胸膛。有一些品质,能让生命闪光;有一些信仰,能让灵魂皈依。人,不必有倾国倾城之容貌,也不必有腰缠万贯之财富,甚至不必有博大精深之才学,人最重要的是:用一生去坚守并笃行应该恪守的品格。生命诚然可贵,然而,还有比生命更可贵的三种品格,那就是:善良、正义、担当。人首先应该做一个善良的人。我总认为:善良是生命之根基,是人性之至高点,心存善念之人,人生路定会走得踏实、固稳。善良是人性中最璀璨的光芒,它包含了生命对生命的仁慈与悲悯、宽恕与救赎,在某种境遇下,善良还包含隐忍与拒绝。世界纷繁复杂,每个人都会面临种种诱惑,也因此,每个人都无时不在接受人性的考验。于是,有人在诱惑面前轰然倒塌,失守了本该恪守的品格;也有人在诱惑面前坚如磐石,固守了人性的净土。真正的善者,不论面对怎样强大的诱惑,也不论世道如何丑恶,她们都警界分明,圣徒般地坚守圣地,绝不逾越良知的界线。很喜欢梁晓声对“文化”的表述:植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。我理解这四句话中,每一句都离不开以善良作底蕴。善良与贫贱无关,与富贵无关,与学识无关,与职位无关,它存在于每个心存善念的普通人当中。这世间,能让一切人与人之间无私无畏相处,能让一切事与事之间合情合理存在,皆因有了善良。人还必须做一个正义之人。正义的含义包括惩恶扬善、是非分明、处事公道、态度公允、利益平衡等内容。正义是法源之一,更是法的追求与归宿。希腊诗人米南德说:“正义胜似法律。”可见,正义不仅是法之源,更是法的最高境界,作为道德范畴,恰当的正义之举具有超于法律的威力。正义很大范围来源于广泛的社会群体力量与个人行为,它存在于崇尚和平、公正、正直等美好品格的人当中。“锄一恶长十善。”人应当有一颗善心,但善的底线是正义。没有底线就是没有原则,当善良失去原则就必然助长恶。纵容邪恶,就是对正义的亵渎。只有心怀正义,才能与不良的社会现象作斗争;只有维护正义,才能让邪恶无处藏身。维护正义,就是维护社会规则和秩序。维护正义,也是每一个社会成员的道德义务。人又必须做一个有担当的人。担当是一种责任、一种境界、一种精神,是“无需扬鞭自奋蹄”的道德情操。所谓担当,不只是对小家庭要有肩挑重任勇于承当的气度,还要有强烈的社会责任感和使命感。“天下兴亡,匹夫有责。”作为社会分子的每个个体生命,都有责任努力担负起一份社会责任。忠于职守是一种担当,克己奉公是一种担当,弘扬正气是一种担当,立德树人也是一种担当……人的禀赋各不相同,但只要各施其才各尽所能沿着正确的方向努力前行,就是在承当社会责任。一切担当,都必须受制于人类崇高的美德,譬如真理、文明、人道,因而,它的最高境界也必然来源于对美好人性的呼唤与引领。事实上,只要是每个人格优秀的个体生命,都会对社会进程产生有益的促进作用。她们的存在,为社会坚守了一方净土;她们的言行,又为社会传承了一份光明。这本身就是一种无形而伟大的担当。拥有善良、正义、担当的人,就是内心有光的人。一个内心有光的人,不仅能照亮自己,同时也能照亮别人。在她们身上散发着强烈的正能量,所到之处皆能形成一种有力磁场。她们付出一份善良,别人就能感受到一份温暖;她们维护一种正义,别人就能获得一种平等;她们勇挑一份担当,别人就会懂得一份责任。良好的氛围,既促进了彼此互修,同时为社会创建了极积向上的小团体。一个内心有光的人,最好的生命状态是去感染更多人。可以通过自身不断努力来丰富阅历,提升境界,拓宽视野,从而扩充光源增加能量,打通与世界沟通的桥梁,让更多的人前行在通往人性光芒的大道上。愿每个人都做内心有光的人。内心有光的人,不仅生活得积极向上充满正能量,而且能够实现生命最大价值,更能为社会输送阳光绽放芳香。世界在呼唤内心有光的人。倘若能有更多人成为内心有光的人,倘若人人都能做到内心有光,这个世界就一定会少一些丑恶多一些美好,少一些纷争多一些和谐,少一些苦难多一些幸福!做一个内心有光的人,让前方有明灯,胸中有光芒;生命能闪光,灵魂有家乡。做一个内心有光的人,明媚自己!也明媚世界!冬日在静止不动的天空中作者:波普拉夫斯基冬日在静止不动的天空中,蓝色的反光早已消逝。灯光隐退。生活的喧嚣行将消失,下雪时辰在寂静中诞生。雪花缓慢地掉落在简易戏台上,落在长条形的带子上,空旷的小树林,肮脏的拦路杆,围巾帽把塑像包裹得严严实实。在死绝的林荫道之上,雪花王国开放,留下一道道明显的痕迹。人们在屋子里呼吸着蒸汽,要走进白色的花园多么可怕。那里一切都变得崇高而蔚蓝。那是无家可归者的冰雪地狱,而快乐的死人伫立在黑色商店的橱窗里。睡觉。盖着被子躺下去。上床仿佛钻进温暖的棺材。聆听误点的电车的轰鸣。不吃饭,也不点灯。做梦,梦见远方,梦见未来。别叫醒我们,我们太虚弱。幸福的寒意,荣誉的雪风在旷野上吹拂我们的灵魂。永远都不会有人再知道书写的是什么,阅读的是什么,而在清晨,肮脏的雪正在融化电车在雪光闪烁中驶向远方。以上部分内容为本站整理所得,可供参考,如有问题,请与我们联系!
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品源成立于2002年,集自主研发、制造、销售管理、运营物流、售后服务为一体,打造办公、医疗、教育、康养家具产品与智慧空间设计整体解决方案,提供专业顾问、集成设计、融合配套、施工一体化服务的现代化企业。
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